So könnte man wohl die Eucharistiefeier zu Peter & Paul am Samstagabend in der Klosterkirche zu Lorch beschreiben. Kein Wunder, war die Messe doch durchsetzt mit Schola-Gesängen, aber nicht damit überladen. Die Lieder für die Gemeinde waren behutsam in ein gregorianisches Gewand gehüllt worden und haben damit eine ganz eigene, unter die Haut gehende Tiefe erhalten. Gab diese Art des Singens und Spielens vor dem Herrn doch den Scholaren genauso wie den mitfeiernden Gemeindemitgliedern zwischen deren jeweiligen Einsätzen die Gelegenheit, dem Gesungenen nachzuspüren. Will man unbeleckten Mitmenschen den Gregorianischen Choral näher bringen, so muss man das wohl auf diese Art und Weise tun. 

Es sind eben nicht immer die bombastischen Messvertonungen und mehrstimmigen Kirchenlieder großer Meister der Kirchenmusik, ob sie nun gut evangelisch Bach oder katholisch Mozart heißen, sondern gelegentlich auch die uralten Gesänge eines gewissen Anonymus aus dem achten bis zwölften Jahrhundert, die den Gottesdienstbesuchern genauso wie kirchenfremden Zeitgenossen eine Gänsehaut angedeihen lassen. 

Man muss es auf sich wirken lassen, erstrecht in diesen alten Mauern, die ja gerade für diese Art von gesungenem Gebet erbaut worden sind. Mit Fug und Recht hatte der musikalische Leiter des Gottesdienstes, Harald Elser, die sangesgewaltigen und doch sehr einfühlsamen Männer auf die akkustisch unterstützende Wirkung der Architektur der Klosterkirche hingewiesen. Eine Orgel wäre eigentlich garnicht nötig gewesen, aber solange dieses, vom Anobium punctatum musicalis bewohnte Instrument noch einigermaßen funktioniert, sollte es auch bespielt werden. Im Vorfeld musste unser außerordentlich versierter Organist erst mal ein paar Züge und Schieber reparieren, um die Pfeifen, vor allem im Pedal, wieder erklingen zu lassen. 

Herr Pfarrer Nwabuife zeigte sich dann auch am Schluss des Gottesdienstes freudig überrascht von den entlockten Tönen, auch von denen des erweiterten Schola-Registers, das in Oktav-Stärke angerückt war.  

Dass die Klosterkirche den Apostelfürsten Peter & Paul geweiht ist, war Anlass genug, hier eine Messe an deren Hochfest zu feiern, hatten doch die Staufer als Stifterfamilie bestimmt, dass in der Kirche jedes Jahr eine Heilige Messe zu ihrem eigenen Seelenheil zu lesen wäre. Dieser Aufforderung kommt die katholische Kirche in Lorch seit Jahren gerne nach. 

Allein das mittelalterliche Ambiente der Anlage und die karg gehaltene Innenausstattung der Kirche lassen den Besucher, der hier der Andacht nachgeht, innehalten und sich auf das Wesentliche besinnen: Ganz bei sich und gleichzeitig ganz bei Gott zu sein. 

Ist das Kloster vielleicht doch ein Kraftort, wie ihn Esoteriker manchmal beschwören?! Am Samstag Abend war das mit Sicherheit so! Die der katholischen Kirche eigene, einmalige Schönheit der Liturgie gibt Kraft und lässt das Ewige, das in die Endlichkeit der Welt hineinragt erahnen. Die Schönheit ist eben der Glanz des Wahren! Und genau das will die Liturgie uns vermitteln. Sie erfüllt keinen Zweck im Eigentlichen, sondern soll bewusst aus allem Zweckgebundenen herausführen. Wer den Festgottesdienst zu Ehren der Apostelfürsten im Kloster Lorch mitgefeiert hat, der konnte genau das erleben. 

Dass ausgerechnet das profane Lorcher Rathaus den Tisch des Herrn mit einer Lieferung „Vino vom hendara Fässle“ aus der Toscana verlängert hat, ist bemerkens- und dankenswert gleichermaßen. Und so haben die ehrwürdigen Scholaren nicht nur auf den Heiligen Piotr und seinen Kameraden, sondern auch auf die Stadtoberen angestoßen.

Der am Rande „wissenschaftlich“ geführte Latein-Disput war da rasch beigelegt und aus dem „Großen Latinum“ wurde so sehr schnell ein noch „größeres Vinum“.

Ein schöner Schlussakkord in „Ess-Moll“ an diesem genauso schönen Sommerabend.

Bernhard Theinert
Erster Bariton, Zweiter Vorsitzender, gregorianischer Drittbrettfahrer und vierte Pfeife von rechts  

v.l.n.r.: Christoph Ziermann, Gerhard Mühr, Otto Schießl, Bernd Hummel
v.r.n.l.: Paul Becker, Hansi Radler, Michael Bildstein 

Man müsste einige Lanzen brechen, um alle, die während und nach der ersten Jahrtausendflut in Lorch mit angepackt und zum Teil leider auch in undifferenzierte Kritik geraten sind, positiv hervorzuheben. 

Fangen wir doch einfach bei der Feuerwehr an. Rund um die Uhr im Einsatz, von Betroffen sehnsüchtig erwartet und verblödeten Besserwissern bisweilen heftig beschimpft, weil sie erstaunlicherweise nicht immer überall gleichzeitig sein konnte, hat sie trotzdem eine fast übermenschliche Leistung erbracht und ist dabei von ihren Kameraden aus Schwäbisch Gmünd unterstützt worden. Netzwerken lohnt sich. Ebenso die Mitarbeiter des Roten Kreuzes und des THW, wie die Feuerwehr ehrenamtlich unterwegs, waren sie an unzähligen Einsatzstellen am Helfen. 

Viele von uns nehmen es immer als selbstverständlich hin, dass es Ehrenamtliche gibt, die ständig Bereitschaft schieben und sich durch Übungen eben auch für den Ernstfall „Lorcher Flut“ in jeder Hinsicht fit halten. 

Vielleicht ist so ein einschneidendes Ereignis drondernai auch mal Anlass für Manche, selbst darüber nachzudenken, ehrenamtlich tätig zu werden und nicht immer nur nach dem Staat, bzw. der Stadt zu rufen?!  Es muss ja nicht im Katastrophenschutz sein. Die Alten- und Pflegeheime im Stadtgebiet wären auch eine gute Beschäftigungsmöglichkeit. Im Hospiz-Verein werden dringend empathische Helfer gesucht und der Sozialverband ist sicher auch froh über neue aktive Mitglieder. Oder die Pflegschaft für eine Bauminsel der Stadt zu übernehmen…Warum nicht? Oder gar, wie uncool, in der Kirche und deren Einrichtungen aktiv dabei zu sein. Ich kenne Menschen, die machen das sogar neben manch anderem Ehrenamt.

All denen, die bereits soziale Verantwortung übernommen haben und diese trotz immer größer werdender Belastung und Bürokratie weiterhin wahrnehmen sei hier ausdrücklich Dank und Lob gezollt. Sie können sich nichts dafür kaufen, aber sie sollen wissen, dass es Menschen gibt, die ihren Einsatz wertschätzen. 

Die Stadtoberen wiederum wissen, dass es ohne Sie alle nicht geht und sind sich gleichzeitig auch ihrer eigenen Verantwortung bewusst. Das Krisenmanagement des Rathauses (selbst betroffen, da durch unfreundlich auftretende Wassermassen informationsmäßig von der Welt abgeschnitten) war vorbildlich. Der Bauhof, wie oben genannte gemeinnützige Organisationen, rund um die Uhr im Einsatz. Container wurden sehr schnell und absolut unbürokratisch zur Verfügung gestellt und selbst die Einnahmen vom Wasserzins hat sich die Stadt beschnitten, um den betroffenen Einwohnern wenigstens die Säuberungsarbeiten monetär etwas zu erleichtern.

Was wird jetzt wieder gemeckert und gescholten, dass das Kanalsystem nicht schnell genug ausgebaut worden sei, dass man schon längst ein Hochwasserkonzept für den Götzenbach hätte umsetzen müssen…Es werden wieder Schuldige gesucht. Allein: es gibt keine! Wenn, dann sind wir alle schuld daran. Häuser neben dem Bach einen Meter tiefer setzen, damit man auch wirklich sechs Wohnungen darin unterbringen kann; ebendiese Bäche immer mehr einzuengen, dass eine natürliche Überflutung angrenzender Wiesen nicht mehr möglich ist, zu kleine Verdohlungen, die ein bisschen Gestrüpp und Schlamm zu setzt. Es sind sicher auch die hausgemachten Altlasten und zunehmenden Versiegelungsflächen, die uns nun zu schaffen machen.

Und dann hat die Aufarbeitung der Schäden wieder einmal gezeigt, wie dünn doch die Decke der Zivilisation ist. Auch jetzt gab es wieder Beispiele mangelnden Gemeinschaftssinns: Vom Streit über den Standpunkt der Container, über hartnäckiges Verteidigen des Pkw-Stellplatzes an der Straße, der als Containerstandpunkt hätte dienen sollen, bis zur Reihenfolge der auszupumpenden Keller herrschte mancherorts wieder mal die ellenbogenbewehrte Macht des Egoismus. Ich zuerst! Und dann immer sofort der vorwurfsvolle Schrei nach der Stadt, die den Garten, der vom unflätigen Bach zugemüllt worden ist, wieder sauber machen soll. Es sind die selben Mitbürger, die sich über die Steuerlast beklagen. Aber was der Staat / die Stadt tut, das muss irgendwie bezahlt werden! Aus welchem Säckel wohl? 

Der Keller der katholischen Kirche Sankt Konrad, des zugehörigen Kindergartens und der Kirche Sankt Elisabeth in Waldhausen sind auch stark betroffen. Weihwasser war das, was da in den Kellern stand sicher nicht, sondern eine Sauerei sondergleichen. Aber, und jetzt ein Gegenbeispiel, hier haben Eltern, die selbst vom Hochwasser betroffen waren, genauso wie diverse Kirchengemeinderäte und vor allem umsichtige Mesner, deren eigene Keller unter Wasser standen, geholfen, bevor sie sich dem eigenen Schaden zugewandt haben! Nur ein Beispiel von vielen in Lorch und Waldhausen. Respekt! Eine Gemeinschaft, die so handelt, geht aus solchen Katastrophen gestärkt hervor und ist es wert, sich als „zivilisiert“ bezeichnen zu dürfen.

Seien wir dankbar, dass, außer kleineren Blessuren, niemand ernsthaft verletzt worden ist und „baden“ wir nun auch die Folgen dieses Klimawandel-bedingten Ereignisses in sozialer Eintracht gemeinsam aus. Die Endabrechnung können wir ja Donald Trump schicken.

Trotz Allem ist es beruhigend zu wissen, dass es sie immer noch gibt, die „kleinen“ Helden, privat, aber auch organisiert. Deswegen und weil ich es nicht kann:  Vergelt’s Gott !

Bernhard Theinert

Bürger der Stadt Lorch

„Die Kirche erwacht in den Seelen“ - Ist sie wieder eingeschlafen?

Als Frage ausformuliert, konnte sich eine zweitägige Tagung näher mit dem Thema beschäftigen. Einmal mehr unter der bewährten Leitung des referierenden Pfarrers Marc Grießer, der erst vor Kurzem von Lorch in die Seelsorgeeinheit Alpenblick gewechselt hatte, wurde die jährlich wachsende Zahl der „Hörer des Wortes“ in den Bann des Mooshauser Pfarrhauses und seiner ehemaligen Bewohner gezogen. 

Man darf die Antwort vorwegnehmen. Schlafen tut die Kirche nie und einschlafen sowieso nicht. Als „Hüterin des Ewigen, das in die Zeit hinein ragt“, hält sie der Welt den Spiegel vor. „…gerade aus Achtung vor dem Menschen und seinem Gewissen. Weil nur die Wahrheit und die Zumutung der Wahrheit echte Achtung bedeutet - während Nachgiebigkeit und Auch-gelten-Lassen Schwäche ist…“ Treffender als Romano Guardini kann man es nicht auf den Punkt bringen. 

Konkret ging Grießer, der zurzeit seine Dissertation über Guardini schreibt, u.a. auf die Schwächen der Kirche ein. Es gibt keine ideale Kirche! Daran hat Guardini leidenschaftlich festgehalten. Am goldenen Wasserhahn eines Bischofs die Verfehlungen der Kirche aufzuzeigen ist aber genauso daneben, wie zu behaupten, alle Gläubigen pflegten den Lebenswandel eines Heiligen. Wobei schon wieder die Frage wäre: Was ist eigentlich „heilig“? Wenn die Übersetzung dafür „zu Gott gehörend“ ist, dann sind uns die Heiligen mit ihren unterschiedlichen Ausprägungen, also Stärken, aber auch Schwächen doch irgendwie menschlich näher. Wer will nicht zu Gott gehören? Man kann nicht allgemein zur Freundschaft „Ja“ sagen, sondern muss auch konkret zu einem Freund mit Stärken und Schwächen „Ja“ sagen! Eben das gilt auch und besonders für die Kirche!

Mittlerweile bewährt und wieder in Aktion: Die Schola Cantorum Lorchensis, die dem Ruf ihres Gründungsmitglieds „Don Marco“ nach Mooshausen gefolgt war und die bereits übliche Samstagabend-Andacht mit Guardini-Psalm-Übersetzungen im Wechsel mit den Kursteilnehmern singend gebetet hat. Die Messe am vierten Fastensonntag in der Kirche der beiden Freunde Guardini und Weiger, „Sankt Johann Baptist“, war dann, nicht zuletzt wegen der Schola, der würdige Schlusspunkt der Tagung. Auch die Mooshauser Mitchristen sind wieder zahlreich erschienen um sich in der Predigt die Frage beantworten zu lassen, wie der liebende Gott und der Gott der Gerechtigkeit zusammen passen: Gerechtigkeit gründet darin, dass ich jemanden ernst nehme, das geht nicht ohne ein Mindestmaß an Verständnis. Verstehen ist aber eine Grundhaltung der Liebe. Gottes Liebe ist „Liebe im Ernst“ (Guardini). Eine Liebe, die ernst nimmt - so berühren sich Liebe und Gerechtigkeit.

Des Ehepaar Krämer hat einmal mehr den Rahmen für die Tagung so gestaltet, dass nicht nur geistiger Genuss die Teilnehmer erwartete. Erstmals musste der große Saal im Erdgeschoss des ehrwürdigen Pfarrhauses für die Vorträge hergerichtet werden, während in den oberen Räumen für Entspannung, aber auch tiefgreifende Diskussionen Raum und Zeit eingeräumt worden war. Vergelt‘s Gott dafür und auch für die erweiterte Grundversorgung mit Koffein und Kleingebäck. Julia Daniello aus Lorch, sonst eigentlich gut katholisch, scheint diesbezüglich dem „Backwahn“ verfallenen zu sein. Zwei professionelle Torten aus heimischer Konditorenwerkstatt waren das nur zu gern von den anderen Teilnehmern angenommene Resultat.

Wie präzise der eher melancholisch anmutende Religionsphilosoph Guardini beobachtet, die Zeichen seiner Zeit erkannt, auf das hier und jetzt projiziert und quasi das Ende der Neuzeit vorhergesagt hat, grenzt an Prophetie. Zu Recht hat Reinhard Kardinal Marx in München am 16. Dezember 2017 auch und vor allem auf Betreiben des Mooshauser Kreises den Seligsprechungsprozess von Romano Michele Antonio Maria Guardini feierlich eröffnet.

Lætare - Freue dich!    

Bernhard Theinert, von Guardini ergriffen und nicht mehr losgelassen!